Загадки затерянных городов. Юлия Серебренникова.

Мировое культурное наследие хранит немало образов волшебных и удивительных городов. Согласно преданиям, под каждым ныне существующим старым городом находится ещё один, более древний… В XIX веке литературный образ Трои привёл Шлимана к открытию замечательного архитектурного памятника. В XX веке воодушевлённые этим событием энтузиасты отправились на поиски легендарных городов в джунгли Южной Америки. И – нашли их! Они открыли не просто древние поселения, а шедевры мировой архитектуры. Самый прекрасный среди них, по мнению экспертов,-высокогорный архитектурный комплекс Мачу Пикчу, в 1983 году внесённый ЮНЕСКО в список Всемирного наследия. Мастерство его создателей превосходит всё достигнутое к нашему времени в области градостроения, а технологические особенности не имеют объяснения в рамках современной науки. Несомненно, это произведение архитектуры относится к разряду «неуместных артефактов».

Город расположен на высоте более двух километров над уровнем моря между двумя горными вершинами – Старым пиком – Мачупикчу – и Молодым пиком – Уайнапикчу. Словно огромная птица, парит он в облаках над речной долиной. По долине мчится река Урубамба, берега её во многих местах неприступны из-за скал и буйной растительности. Современное название – на языке кечуа – древнему городу дала гора. А как назвали город его строители? Сегодня это никому неизвестно. Не удалось пока определить и возраст города. Кроме инкской керамики, здесь были обнаружены предметы более ранних культурных периодов – каменные топоры, наконечники из обсидиана, железные ножи…

Более всего поражают террасы, высеченные в горной породе на большой высоте. Вообще мастерство исполнения многого в этом городе удивляет не меньше, чем устройство террас. Воды бурной реки Урубамбы и скалы, заросшие непроходимыми лесами,- такова её долина. В городе стихия укрощена: камни и вода, взаимодействуя между собой по неразгаданным архитектурным правилам, образуют единый художественный комплекс, причём эта же вода ис­пользуется для питья и купания. Сохранившиеся 16 источ­ников несут свои воды через весь город. Их серебристые нити, причудливо соединяясь и разъединяясь, принимают форму обработанного камня – каналов, бассейнов, ванн.

Но откуда водные потоки берут начало до своего появления из скалы? Точно не известно. Есть предположение, что такими искусственными сооружениями управляются потоки с горных вершин, возникающие от таянья льда; так эстетично предотвращается природное бедствие – сход лавин. Как здесь не предположить, что наша цивилизация имела весьма высокоразвитую предшественницу?

Строительство лестниц – привычных для нас архитектурных элементов – и сегодня требует высокой степени мастерства. Но виртуозность, с которой выполнены лестницы Мачу Пикчу, невероятна для современных строителей. Огромные монолитные лестницы различных форм позволяют за считанные минуты переходить от одного места к другому, а они удалены порой на десятки метров по вертикали. Лестницы или отдельные ступени плавно изгибаются, имеют разную ширину и высоту, что зависит от изначального скального рельефа. Особого рода лестницы образованы камнями, на 20-30 сантиметров выступающими из стены какого-либо сооружения. По ним можно передвигаться как по ступеням лестницы, но это уже искусственные элементы, «вписанные» в природный объект.

Окна и ниши здесь имеют своеобразную трапециевид­ную форму. В каждом сооружении они одинакового размера и расположены симметрично. Такое впечатление, что в камне они создавались по одному трафарету. Часто встречаются «вставки» обработанных каменных элементов в горный массив. «Фирменным знаком» местных мастеров стала трапециевидная форма дверных проёмов. Что это даёт, кроме внешнего эффекта? В условиях повышенной сейсмической активности именно такая форма придаёт всему сооружению способность противостоять подземным толчкам.
Форму трапеции имеют и камни в первом уровне кладки стен. При землетрясении вся конструкция приходит в дви­жение, но не разрушается от подземных толчков. Срабатывает принцип детского конструктора «лого». Opигинальные устройства для того, чтобы дверь плотно притягивалась к проёму, состоят из ниш и каменных цилиндров. Деревянная дверь крепилась верёвками, пропущенными в «дверные ниши», внутри которых цилиндры работают как специальные блоки для закрепления верёвки.

Ещё одна архитектурная загадка этого города – цилиндрические и кольцеобразные каменные выступы на фронтонах зданий. Современные исследователи предполагают, что это детали для обрешётки кровли и крепления стропил. А зачем выступы сделаны на внутренних стенах? Чтобы крепить внутри сооружений циновки, покрывающие потолок – пока предлагается вот такое не очень убедительное объяснение.

Неожиданное решение древних строителей – круглые или четырёхскатные соломенные крыши – и это среди величественных каменных сооружений и виртуозных инженерных решений. В современных примитивных домах из глины соломенные крыши не удивляют. Но какое отношение к великолепному городу Мачу Пикчу имеет такой материал? Неужто мастера-виртуозы «не додумались» до красивой черепицы? Такой вопрос возникает, если мыслить европейскими стандартами. А если принять во внимание все перечисленные архитектурные особенности места, то использование природного материала видится необходимым элементом в экологической картине мира древних мастеров. В условиях природного комплекса, испытывающего частые подземные толчки силой более пяти баллов по шкале Рихтера, забота о безопасности архитектурных комплексов для здоровья людей становится приоритетом в выборе строительных технологий. Архитектурные комплексы созданы с учётом особенностей комплекса природного. Культура и природа здесь в гармонии. Человек-творец не покоряет природу, а проявляет строительное мастерство и художественный вкус в заданных естественных условиях. Вот что действительно заслуживает научного поиска в изучении архитектурных памятников из списка «неуместных артефактов».

Уникальный архитектурный объект в Мачу Пикчу – Храм Солнца. В нём не найдём никакого сходства с другими солнечными храмами или пирамидами на территории Южной Америки, Мезоамерики, Африки и Евразии. Стена нестандартной формы (начало логарифмической спирали) сооружена вокруг камня неправильной формы. Что это? Особое отношение к камню? Культ камней? Или это сакральный центр города? (Кто-то видит в нём даже связь с краеугольным камнем масонов…) Здесь «начало времени» или «начало творения» города? Связаны ли ритуалы или технологии с данным артефактом? Тайна духовной жизни или интеллектуальная игра зодчих долины Урубамба, ко­торая в культуре инков называется Священной?

Но они ничего не знают о древних ритуалах в Мачу Пикчу. Город давно опустел. Культурная память не сохранила исторических подробностей. Может быть, он изначально был построен как культовый объект, а не место для жизни обыч­ных людей? В современных храмовых комплексах никто не живёт. При внимательном рассмотрении фотографии можно заметить, что линия стены вокруг необработанного камня повторяет линию русла реки вокруг скалы. Макет местности в уменьшенном масштабе? Если так, то появляются основания у гипотезы, предполагающей, что сложные строительные технологии обработки местного рельефа вы­страивались на основе очень точных геологических данных и с использованием уникальных макетов местности. Тогда «Храм Солнца» превращается в элемент рекогносцировки местности. Совсем не будет выглядеть фантазией такая гипотеза, если обратить внимание ещё на один не очень понятный объект в этом городе – это загадочная композиция из необработанных камней среди геометрически точных улиц города. Выполняет ли данный объект эстетическую функцию в городской среде? Вряд ли. Памятник хаосу? Зачем он здесь? Великий Леонардо намеренно не завер­шал свои картины, оставляя символически небольшой участок непроработанным и подчёркивая тем самым, что нет ничего завершённого – совершенного – в нашем брен­ном мире. Возможно, у строителей Мачу Пикчу было то же направление мысли? А быть может, это культовый объект в честь Великой Матери, олицетворяющей мощь природного начала мира? Или каменный макет местности с расположением скал и долин? В пользу последнего предположения можно привести аргументы из области дорожного строительства.

С юга к городу по самому краю обрыва подходит старая дорога, с юго-востока – дорога от Куско (столица империи инков), на юго-западе расположен мост. Восточные склоны гор покрыты бурной растительностью, а старики рассказывают, что и с этой стороны есть дороги, иду­щие к другим «затерянным городам» и далее – к берегу океана. Именно на восточных склонах Анд могли укрыть инки свои сокровища от испанских завоевателей, не сообщая хронистам в своих многочисленных историях о существовании высокогорного города. Нельзя исключать, что на юг проложены дороги до Огненной Земли и приводят они к направлению на Антарктиду. Все дороги на территории Тауантинсуйу – древней империи инков – образовывали единую континентальную транспортную систему, соединяли между собой города и маленькие посёлки. Именно по этим дорогам проложены современные шоссе. Географ и путешественник Александр Гумбольдт в XIX веке писал, что древние дороги на территории Неру не менее внушительны, чем знаменитые римские дороги в Италии, Южной Франции и Испании. И отмечал: высо­та местности над уровнем моря – 4000 метров.

Испанский автор XVI века Педро де Сиеста де Леон описывал знаменитые дороги инков. Чем же они особенны? Во-первых, на ровных участках местности рас­положены многокилометровые идеально прямые отрезки пути. Во-вторых, минимальные расстояния вычислены проектировщиками для соединения ближайших населённых пунктов, невзирая на водные или иные препятствия. В-третьих, строители мастерски сооружали при прокладке дорог мосты и лестничные переходы, тоннели. В-четвёртых, выполнена работа так, что уклоны ми­нимальны по ходу движения (размер ступенек лестниц варьируется), и обходы вокруг гор минимальны по своей продолжительности – чтобы путнику было легче преодолевать эти дороги. Как достигалась столь высокая точность расчётов? Современные эксперты предполагают, что у древних специалистов имелись объёмные макеты высокогорных районов. Оказывается, использование лестниц при сооружении горных дорог может существенно сократить путь между населёнными пунктами. Вот почему у инков не было колеса. Это техническое решение транспортных задач, а не технологическая отсталость.

Но те инки, которые встретили нашествие испанцев, не могли создать столь колоссальный транспортный проект и древние архитектурные комплексы. Это – не их рук дело. Вероятно, они в своё время получили в наследство от предшественников дороги, за которыми продолжали тщательно ухаживать. Архитектурное наследие сохранили частично, не зная, как оно создавалось, но используя то, что досталось от предыдущих поколений живших здесь людей. Однако и им было неизвестно назначение многих конструкций в городах их бывшей империи.

Версии различных авторов если и не дают однозначного ответа на вопрос о предназначении высокогорного чуда архитектуры, то помогают приблизиться к нему. Крепость? Просто город? Монастырь? Обсерватория? Культовый центр? Версия для туристов рассказывает о монастыре для девственниц, предназначенных в жёны солнечному божеству. Неприступное высокогорное место было выбрано инками как надёжное убежище для «невест Солнца».

А до появления инков что здесь проис­ходило? Нет ответа у краеведов. Широко распространены три версии развития событий, в результате которых город был оставлен людьми: нашествие диких племён из сель­вы, попадание мощного разряда молнии, воспринятое как предупреждающий о грядущих опасностях знак свыше; эпидемия. Однако почему нашествие дикарей не оста­вило следов разрушений? Предположение о молнии как знаке грядущей катастрофы представляется более уместным для мифологии, нежели для реальных исторических событий. Эпидемия? Смертельно больные жители были оставлены в городе, а все здоровые люди были вынуждены уйти ради собственного спасения. Но археологические раскопки не обнаружили многочисленных останков, которые обязательно скапливаются в местах, где случались страшные эпидемии. Открыты только захоронения женских тел с признаками сифилиса. Конкистадоры были носителями этой страшной болезни или сами стали её жертвами? Высказанные мнения исследователей разделились поровну при ответе на поставленный вопрос. Не было ли именно здесь впервые использовано биологическое оружие против испанцев? Возбудитель сифилиса направлен на поражение мужчин детородного возраста, составляющих основу любой армии. Именно так формулируется техническое задание для разработчиков биологического оружия массового уничтожения. В то время, когда вои­нов у инков уже не осталось, в защищённом природными условиями месте завоевателей встретили красивые моло­дые женщины с заражённой кровью? Открытой оставалась только дорога от Куско, по которой пришли испанцы, чтобы встретиться с «невестами Солнца» и принять смертельный удар. Дороги на восточном направлении становились для завоевателей недосягаемой целью из-за поражавшей их болезни. Кто мог подсказать такое решение инкам? Тот, кто обеспечивал сохранность древних сокровищ? Или в действительности имела место четвёртая версия, согласно которой никто город не покидал, так- как он изначально был создан как ритуальный комплекс.

В пользу этой гипотезы можно рассматривать наличие ещё одного «неуместного артефакта» в Мачу Пикчу – это обработанный монолит. По версии экскурсоводов, он – не что иное, как солнечные часы. Но такой же камень находится в гроте, куда не попадает солнечный свет, и, следовательно, версия о солнечных часах сомнительна. Но, может быть, перемещение предмета связано с каким-то ритуалом, цель которого, например, «убить время»? Убить «мирское время». Глубинный смысл многих архаичных ритуалов, изученных современной наукой, имеет целью обесценивание «исторического времени» как проявление веры в существование «абсолютной реальности». Зачастую древние люди выражали абсолютную реальность в очень примитивных формах.

В основе ряда архаичных антропогоний – лунный цикл, Луна определяет не только обозри­мые отрезки времени – месяц и неделю, – но также вселяет надежду на то, что ничто не исчезает навсегда. Луна становится невидимой, а потом всегда появляется вновь. Подобно ей человечество переживает цикличность своей истории, принимая как норму цикличность катастрофических событий, после которых происходит очередное возрождение жизни.

И, наконец, такой вопрос. А может быть, все древние города уже найдены? Благодаря многочисленным спутникам на Земле можно получать изображения совершен­ но недоступных для человека мест на планете. Прошло время романтиков, открывающих неизвестные города и культуры? Яцек Палкевич в 1982 году организовал первую Школу выживания, а в 1990-е уже работал с отрядом космонавтов в Звёздном городке. В начале XXI века аме­риканские журналисты назвали его «последним пионером» за его этнографические открытия племён, закрытых ранее для других цивилизаций в условиях дикой природы. Во время своих путешествий он учился у индейцев Амазонии и у бушменов Африки, собирал уникальный опыт выживания в Японии. Он совершил географическое открытие, установив точное место истока Амазонки в тех местах, где бесследно исчезло несколько научных экспедиций профессионалов и несчётное число авантюристов.

Палкевич в течение многих лет исследовал архивные материалы; путешествуя по берегам Амазонки, собирал рассказы миссионеров и местных жителей, изучал данные спутниковой разведки. Он пришёл к твёрдой уверенности, что легендарный Эльдорадо, а точнее, древний город Пайтити, существует. Результаты его экспедиции 2002 года превзошли все ожидания: удалось достичь плато площадью четыре квадратных километра со следами доколумбо­вых цивилизаций и озером, под которым предположитель­но и находится лабиринт с «металлической библиотекой» и бесчисленными сокровищами. На этом поиск был приостановлен по причине нехватки пищи и крайней истощённости участников; серьёзно подорвали людские ресурсы и тяжелейшие климатические условия…

На примере Мачу Пикчу мы рассмотрели как подход в целом, гармонично сочетающий природные и архитектурные комплексы, так и отдельные инженерные решения – признаки гипотетической глобальной цивилизации прошлого. В планетарном масштабе ежегодно всё больше новых археологических материалов, обладающих этими признаками, открывается исследователям, что позволяет верить в возможность перехода от гипотез к научной картине древнего мира.

Источник: журнал “Наука и религия” №3  2016г.

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *