На главной площади Москвы рядом с Кремлем стоит непревзойденный по своей красоте храм Василия Блаженного. Этот памятник российской истории и культуры давно стал неотъемлемой частью столицы России и ее символом. И судьба у этого храма такая же яркая и причудливая.
Официальное его название — собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву. Потом, до XVII века собор назывался Троицким, так как первоначально построенный деревянный храм был посвящен Святой Троице. Так почему же он называется именем Василия Блаженного, который жил в то время, когда никакого собора еще не построили? И откуда он взялся, этот Василий?
В 1469 году (по другим источникам — в 1464-м) в селе Елоховском близ Москвы родился мальчик, названный Василием. Родители его, крестьяне Иаков и Анна, долго не имели детей. Молитвами выпросили они ребенка у Бога и с детства внушали ему любовь к Всевышнему. Когда сын подрос, отец стал брать его с собой в Москву: возле Китай-города продавал он плоды трудов своих. А потом отдал сына в сапожную мастерскую в ученики. Тихий мальчик прилежно трудился, читая про себя молитвы. В 16 лет Василий покинул мастерскую и родительский дом, приняв на себя подвиг юродства.
На Руси блаженных и юродивых почитали «божьими людьми». Их называли «печальниками народа». Они опускались на самое дно общества и поднимались в палаты бояр и царей не как просители, а как заступники народные и обличители не- справедливости.
Василий Блаженный скитался по Москве, ходил по храмам, для редкого отдыха укрывался в одной из башен Китай-города. Любимое им место народ назвал Васильевским лужком. Конечно, тот лужок теперь не сохранился, а вот Васильевский спуск существует и поныне. Именно здесь ходил Василий, устремляя глаза в небо, он как бы читал там истины, открывавшиеся ему.
Знаменитый юродивый жил при двух царях: Василии III и Иване Грозном. Смутное время, жестокая борьба за власть, частые войны. Народ страдал не только от внешних врагов, но и от бесчинства бояр. Не раз грозный царь Иван выслушивал укоры блаженного Василия, но не решался наказать юродивого.
О самом Василии Блаженном ходило много необычных легенд. Однажды некие лихие люди решили выманить у юродивого шубу, подаренную ему барином. Один из воров притворился мертвым, а другой попросил Василия Блаженного помочь с погребением. Юродивый сразу понял, что его обманывают, но снял шубу и накрыл лежащего притворщика, сказав, что лукавый человек должен быть мертвым. В результате обманщик действительно оказался под шубой мертвым.
За день до большого московского пожара юродивый Василий пришел на порог Вознесенского монастыря и заплакал, говоря всем о том, что произойдет пожар. Разрушительное пламя разгорелось именно в этом монастыре.
Когда 88-летний Василий заболел, Иван Грозный пришел к нему со всем семейством. Старец, указав на Федора Иоанновича, произнес: — Наследник будеши им, — и умер с просветленным лицом. Похоронили Василия Блаженного недалеко от Кремля. Гроб несли царь и бояре. По велению Ивана Грозного вблизи могилы был построен храм Покрова Пресвятой Богородицы.
А у могилы юродивого начали совершаться чудеса. По преданию, нищий Герасим, который не мог ходить и двенадцать лет, просил милостыню у Спасских ворот, во сне увидел Василия, сказавшего: — Почему не веришь святым? Ступай к гробнице юродивого. Герасим исполнил сие и излечился. Предания повествуют, что не только моления у гроба юродивого, но даже земля с его могилы, принесенная в дом, давала исцеление болящим. Самое большое чудо свершилось спустя 36 лет после его погребения. 2 августа (как раз в день погребения) во время молитвы в храме Покрова исцелились сразу 120 болящих и немощных. Это посчитали знамением, и царь Федор Иоаннович приказал построить при соборе придел в честь Василия Блаженного и велел возвести серебряную гробницу над могилой. Сюда стекались страждущие со всей Руси, а стольный град Москва стал считать Василия Блаженного своим заступником и молителем. Чудеса начались после его погребения, как тогда говорили — от «гроба». Святой почитался как «от бесов уязвленных исцелитель, паче же и самих бесов прогонятель; слепым прозрение, хромым хождение, болящим всем исцеление и здравие, от бед и скорбей избавление, печальным утешение подающий».
На ранних иконах Василия представляли обнаженным, так как он отказался даже от одежды, «наготою телесною Христу работая… мраза и жжения солнечного никогда не уклоняяся». Вот почему в народе его называли также Василий Нагой. На более поздних иконах тело святого стали опоясывать полотенцем. Иконы с изображением этого святого есть во многих храмах России.
Название Храм Василия Блаженного закрепилось за ним в конце XVI века, между тем, он освящен Собором Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, и по-прежнему называется так в официальных источниках. Собор был возведен по случаю победы в Казанском походе и изначально являлся в большей степени мемориальным: не отапливался, службы зимой не проводились. В 1588 году, после обретения мощей Василия Блаженного, появился придел, названный его именем.
После отказа защитников Казани от мирной сдачи города, русское войско начало осаду столицы Казанского ханства. Согласно старинной легенде, во время службы, проводимой в походной церкви, когда священник прочитал строфы из Евангелия, раздался взрыв, благодаря которому удалось сделать проход в стене, окружающей город. И хотя взрыв был заранее подготовлен русскими дружинниками, прорывшими тоннель под стеной — это совпадение вошло в легенды о походе Ивана Грозного. Русские войска ворвались в город и с тяжелыми боями завоевали победу. Для увековечивания памяти о славном походе царь дал обет возвести в Москве величественный храм.
Прошло два года. Для строительства нового храма пришлось освободить место возле Спасских ворот Кремля, разрушив деревянную церковь Святой Троицы. Поскольку дата взятия Казани совпала с праздником Покрова, новый собор решили назвать Покровским. Есть версия, что Иван IV (Грозный) хотел постройкой этого храма увековечить память своего отца — Василия III, но это предположение пока не доказано.
Чаще всего, при обсуждении истории храма, вспоминают легенду о том, что, по приказу Ивана Грозного, после завершения строительства архитекторов ослепили, чтобы никогда не было построено аналогичного объекта. Существует и миф, что средства на строительство храма собирал сам Василий Блаженный. Якобы он приносил монеты на Красную площадь, бросал через правое плечо, и никто не трогал их, пока юродивый перед смертью не передал всю сумму Ивану Грозному. Но этот миф не находит отражения ни в одной из редакций жития святого. Более того, святой умер 2 августа 1552 года, за 2 месяца до окончания Казанского похода —события, к которому приурочено строительство храма. А сам собор был заложен лишь спустя три года, в 1555 году.
После пристройки к существующим храмам в 1588 году церкви Василия Блаженного собор обрел свое имя. По замыслу автора, ансамбль храмов являлся символом Небесного Иерусалима. Взамен сгоревших церковных покрытий в конце XVI столетия появились привычные для нашего взгляда фигурные маковки. Высота храма составляет 65 метров. Но, несмотря на эту скромную цифру, красота собора никого не оставляет равнодушным. Благодаря тому, что ансамбль состоит из девяти церквей, возведенных на общем фундаменте, он входит в список самых крупных соборов мира по своему объему. Уникальность храма в том, что у него нет явно выраженного главного входа. Впервые войдя в него, можно запутаться в его планировке. Но, если взглянуть на него с высоты птичьего полета или на его чертеж (вид сверху), размещенный на стене одной из церквей, все становится ясным и понятным.
За все годы существования храма предпринималось несколько попыток его уничтожения. Первым, по легенде, собор пытался взорвать Наполеон Бонапарт. Но после молитвы москвичей произошло чудо: пошел дождь и загасил фитили французских пушек. Документальных подтверждений этой истории нет, равно, как и знаменитому инциденту с Кагановичем. Якобы, когда он представлял Сталину проект реконструкции Красной площади и снял с макета фигурку собора, вождь скомандовал: «Лазарь, поставь на место!» Нет официальных свидетельств и тому, что архитектор и реставратор Петр Барановский активно выступал за защиту от уничтожения. В 1936 году власти постановили, что храм мешает автомобильному движению, и предложили Барановскому заняться обмерами для сноса. Тогда, со слов его дочери, реставратор отправил в Кремль телеграмму, в которой заявлял, что вместе с собором взорвет себя сам. Также говорят, что во время ареста архитектора его пытались шантажировать тем, что собор уже взорвали, и, когда он досрочно освободился, то первым делом поехал на Красную площадь, чтобы лично убедиться в том, что храм Василия Блаженного стоит на месте.
После октябрьских событий собор находился в запустении. В 1919 году был расстрелян «за антисемитскую пропаганду» настоятель собора отец Иоанн Восторгов. В 1922 году из собора были изъяты все ценности, а в 1929 году его передали Историческому музею. В конце 1929 года с храма сняли колокола и запретили проводить богослужения. На время Великой Отечественной Войны музей был закрыт, но после ее окончания и проведения очередных реставрационных мероприятий музей вновь открыл свои двери для посетителей. Начало 90-х годов XX века ознаменовалось возобновлением церковных служений в храме. С этого же времени собором совместно пользуются музей и Российская православная церковь.
После возвращения храма в лоно православной церкви, произошедшего в светлый праздник Покрова, музей начал возобновление коллекции колоколов. Сегодня можно увидеть девятнадцать экспонатов, представляющих шедевры литейного искусства. «Старейший» из них отлит еще за пять лет до взятия Казани, а самому молодому в 2016 году исполнилось двадцать лет. Своими глазами можно увидеть доспехи и оружие, с которыми войска Ивана Грозного шли на приступ Казанского кремля. В храме можно увидеть предметы церковной утвари и 400 икон, относящиеся к XVI веку, среди них есть и чудотворные иконы.
Еще одна тайна связана с Покровским собором. Говорят, что в глубоких подвалах храма спрятана библиотека Ивана Грозного. Поверить в это трудно, поскольку возводился собор на насыпном валу и имеет неглубокий фундамент. Но ведь библиотека Ивана IV до сих пор не найдена.
Так или иначе, но храм Василия Блаженного пережил всех пытавшихся его уничтожить. Один из красивейших московских и вообще российских храмов по-прежнему стоит на Красной площади, и больше ни у кого не возникает идей убрать его отсюда. Хочется надеяться, что это навсегда.
Источник: журнал «Смена» №8 2017г.
