У времени гремящего станка тружусь я,
Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его.
Людвиг Гёте.
В этой статье постараемся пронаблюдать и, по возможности, проанализировать процесс следования человечества по пути исторической эволюции от момента его зарождения на Земле и до сегодняшних дней. Для решения столь фундаментальной задачи будем обращаться к материалам, изложенным в трёхтомном труде Е.П. Блаватской «Тайная доктрина». Информация именно из этого источника, являющего собой синтез науки, религии и философии, вызывает полное доверие . При написании этого труда Е.П. Блаватская использовала результаты досконального исследования мировой науки и различных философских и религиозных учений. Открыта для её восприятия была и вселенская сокровищница Космоса – Знание Великих Учителей Человечества. Именно поэтому столь ярко и впечатляюще прозвучал, наполненный сердечным огнём, девиз из её уст: «Нет религии выше истины!»
О глубоко архаичном прошлом, о времени появления человека на Земле Е.П. Блаватская пишет: «В науке не существует более грандиозной загадки, проблемы более неразрешимой, нежели вопрос: какова древность – даже приблизительно – Солнца и Луны, Земли и Человека? Что знает современная наука о продолжительности веков существования Мира или хотя бы даже геологических периодов? Ничего, абсолютно ничего».
Отмечают принципиальное различие между человеком и животным следующие строки: «Что же это, что создаёт такое различие между человеком и животным, если только человек ни есть животное плюс живой Бог внутри своей физической оболочки?» Отсюда следует, что современный человек может коренным образом поменять своё мировоззрение, существующее доселе на основании теории Дарвина о происхождении человека от обезьяны (тем более, что образ обезьяны до обидного не по душе человеку). Именно только одухотворённый человек сможет называться Человеком: «Потому Природа (в человеке) должна стать соединением Духа и Материи, прежде чем он станет тем, что он есть; и Дух, сокрытый в Материи, должен постепенно пробудиться к жизни и сознанию».
В «Тайной доктрине» Е.П. Блаватская систематизирует этапы происхождения Человека следующим образом: «Какое бы происхождение ни приписывалось человеку, эволюция его произошла в следующем порядке: 1. Бесполый, как и все примитивные (ранние) формы. 2. Затем, в силу естественного перехода, он и стал «одиноким гермафродитом», двуполым существом. 3. И, наконец, он разъединился и стал тем, чем он является сейчас». Именно наличие двух начал – Мужского (Дух) и Женского (Материя), явилось обязательным условием существования Человечества на Земле. «То есть атомы и органические силы, сходя на план данной дифференциации, должны проследовать в порядке, установленном Природою, так, чтобы исполнить, наконец, безупречно закон, посредством которого всё, что существует, выявляется как мужское и женское начала в своём конечном совершенстве, в настоящей стадии материальности…» В процессе ментальной борьбы этих двух начал происходит процесс совершенствования всех космических построений вообще, и человеческих отношений в частности. «Лишь силою притяжения контрастов могут два противоположения – Дух и Материя – быть скреплены между собою на Земле и, будучи расплавлены в огне самосознательного испытания и страдания, стать слитыми в Вечности». Тема мужского и женского начал, как, впрочем, и многие другие темы из «Тайной доктрины», получили своё дальнейшее развитие в Учении Агни Йоги.
Подведём промежуточный итог – с процессом происхождения Человека разобрались. Зададимся вопросом – а что ждёт Человека в будущем, каков Вселенский закон существования его на Земле, его Путь познания Добра и зла? Об этом Е.П. Блаватская пишет: «Ни одна Сущность, будь она ангельской или человеческой, не может достичь состояния Нирваны, или же абсолютной чистоты, иначе, нежели через эоны страданий и познавания зла, также как и добра, ибо, в противном случае, последнее останется непонятым». Эоны страданий… Звучит совсем неутешительно для землян. А может ли быть иначе? Давайте сравним два исторических отрезка – 18 век и 21 век. Е.П. Блаватская: «Мы находимся в бесплодном периоде: восемнадцатое столетие, во время которого так безудержно распространилась злостная лихорадка скептицизма, породило неверие, которое оно передало как наследственную болезнь девятнадцатому столетию. Божественный разум затуманен в человеке, и «философствует» лишь его животный мозг».
И вот, спустя два века, о душевном состоянии современного человека, с болью в сердце, напишет Любовь Калинина в своей работе «У бездны на краю…»: «А настоящее… выстраивается перед внутренним взором человека, как череда пустых стеклянных сосудов, больших и малых, разной конфигурации, название которым даёт сам человек. И они пусты, пусты, поскольку ничего не значат для жизни человека вечной, это всё НИЧТО, которое рассыпается в его руках, раня руки в кровь, но ещё больше раня сердце осознанием того, что всё это мираж, такой ненужный, жалкий, а Время неумолимо идёт вперёд, оставляя всё меньше шансов выполнить То, зачем пришёл сюда, на землю. Душа в этот миг почти теряет чувство Времени и опоры – всё колеблется в этой надвигающейся темноте, душа заглядывает в Бездну, она испытывает ужас на краю этой Бездны, понимая, что из неё нет возврата, и молится, молится так, как можно молиться лишь в последний раз…» Обратите внимание, что оба автора – Е.П. Блаватская и Л.Н. Калинина отнюдь не выражают негативного отношения к человеку, а лишь взывают с мольбой к его Сердцу, просят задуматься о своём будущем. Таковы методы общения с людьми со стороны Сил Света – никакого насилия над свободной волей Человека, никакого вмешательства в его Карму, никакой ненависти, ибо «…ненависть всегда отторгает, не давая ни малейшего положительного шанса». В результате становится понятным, почему нам предстоят эоны страданий – ведь не спешим мы «вынырнуть» из глубокого погружения в материальное, не спешим очистить душу от скверны, с болью вдавливаем собственную жизнь в прокрустово ложе Кармы. «Потому это не Карма, что награждает или карает, но мы сами награждаем или караем себя, согласно тому, работаем ли мы с Природою, в Природе и посредством Природы, подчиняясь законам, от которых зависит эта Гармония, или же – нарушаем их».
Великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гёте , в свою очередь, отмечал, что в сознании людей царит сумятица и призывал: «Дорогой друг! Нужно очень много мужества, чтобы не стать угрюмцем в нашем мире!» Ему вторит Е.П. Блаватская: «Только Посвящённый, обогащённый знанием, приобретённым бесчисленными поколениями его предшественников, направляет «Глаз Дангмы» (духовный глаз ясновидца) в сущность вещей, на которую никакая Майя не может влиять».
Не трудно, между строк, почувствовать любовь автора к человечеству, читая слова Е.П. Блаватской, предостерегающие от фарисейства при обретении духовной мудрости: «Знание обитает в головах, наполненных мыслями других людей; мудрость – в умах, внимательным к своим собственным… »
Произвести оценку духовного состояния современного общества предоставим возможность каждому самостоятельно, если только пожелаете поискать материал в собственном окружении. Только в методах оценки, давайте договоримся, будем использовать, уже известные нам, принципы Светлых Сил – с доброжелательностью, без ненависти (гнева), с Любовью, в равновесии.
Наполним Сердце мужеством, радостью и Любовью!
