Школа для поколения Z. Людмила Лаврова.

Насколько современное российское общество готово адаптироваться к запросу новых поколений? Поможет ли такой адаптации… игра?

Термин ≪поколение Z≫ употребляется сегодня в качестве синонима термина ≪цифровой≫ человек, то есть человек, родившийся после 1995 или даже после 2000 года – во времена глобализации, коммерциализации, господства инфокоммуникационных технологий и постмодернизма в культуре. То, что предыдущие поколения – Х, Y – называли ≪новыми технологиями≫ или ≪технологиями будущего≫, для поколения Z уже настоящее. Стало общим местом говорить о том, что наше время – эпоха стремительных изменений технологического и информационного ландшафта, естественного отмирания многих классических профессий. А вот вопросы, возникающие в связи с этим, далеко не банальны. Как научиться эффективно действовать в этих условиях? Как быстрее обучаться новым возможностям? Как развивать творческое мышление? Можно ли конкурировать с искусственным интеллектом?  Что позволяет успешно использовать новую информацию?

Подобные вопросы вызывают дискуссии в обществе, беспокойство педагогов и родителей детей Z‑поколения. Беспокойство вызывает то, что наряду с наступлением нового информационно-технологического уклада обостряются нерешённые проблемы воспитания и образования, в молодёжной среде возрастает число самоубийств, случаев наркомании и преступности, девиантного поведения. Последнее понятие отвергается наиболее радикальными ≪зетовцами≫, теми, для кого само понятие ≪нормы≫ относительно – как, впрочем, и респектабельная толерантность, ставшая одним из маркеров ≪цивилизованного≫ общества.

Новые лишние?

Аналитики ведут речь о наступающей ≪новой глобальной реальности≫, в которой окажется множество ≪ненужных людей≫, то есть тех, кто не впишется в матрицу ≪экономической эффективности≫, не сумеет, в силу разных причин, овладеть знаниями и навыками, которые позволят адаптироваться и продвигаться в инновационной, высокотехнологичной среде. И ещё неизвестно, останется ли в этой среде гуманистическая, нравственная составляющая социальных проектов и человеческих отношений. Нельзя не замечать, что сопутствующие признаки этой ≪новой реальности≫ всё более проявляются у нас в России. Например, под декларации об ≪экономической целесообразности≫ ≪оптимизируются≫ (то есть закрываются) многие сельские школы и дома культуры – очаги просвещения и воспитания молодёжи. Всё, что невозможно превратить в источник обогащения, для немалого числа овладевших ≪высокими технологиями≫ управления чиновников становится ≪обременением≫. А люди, согласившись превратиться в ≪капитал≫, сначала теряют свой истинно человеческий, гуманистический потенциал, а затем и свою ≪капитальную ценность≫. На таком фоне уже несколько лет многие социально ориентированные СМИ с тревогой пишут о том, что в Забайкалье, на Урале, в Приморье и других регионах остро стоит проблема возвращения уличных банд из маргинализированной молодёжи. Криминальная волна групп так называемого ≪АУЕ≫ (≪арестантско-уркаганское единство≫) уже докатилась до Петербурга. Такие банды являются низшим звеном в иерархии ОПГ. Их совсем юные участники не видят перспектив законопослушной ≪взрослой≫ жизни, зато находят опору в блатном мире. Перед глазами ребят маячит пример родителей, которые, проработав всю жизнь, так и не добились элементарного благополучия из-за того, что у нас практически не работают социальные лифты.  За редким исключением, в обычной жизни, особенно в провинции, ≪зетовцев≫ ждёт беспросветная серая бедность, отсутствие рабочих мест и бесконечная вороватая бюрократия…  А вот в мире уличных банд молодые люди из глубинки и с рабочих окраин обретают реальную возможность подняться на определённый уровень ≪авторитетности≫ и ≪зарабатывать≫ реальные деньги. Если заглянуть глубже, отвлечься от лежащих на поверхности материальных причин, становится ясно, какую важную роль в  привлечении тех же подростков играет наличие у преступных группировок и уличных банд некой идеологии – своего извращённого ≪кодекса чести≫, псевдонорм солидарности и взаимопомощи.

Но есть и другой полюс поколения Z. Это ни в чём не нуждающаяся, беспечно живущая молодёжь в столице и крупных городах, вроде обнаглевших ≪стритрейсеров≫ или реальных прототипов персонажей нового фильма режиссёра А. Горчилина ≪Кислота≫. Там, имея все возможности самореализации, молодые люди бездумно растрачивают свою жизнь, не зная, как избавиться от разъедающего чувства собственной никчёмности, которое они по недоразвитости мышления принимают за одиночество. Кстати, название картины ≪Кислота≫, как ни странно, не относится к наркотику, несмотря на то, что в самом начале один из героев погибает, явно переусердствовав с запрещёнными веществами. Речь идёт о химическом растворителе, в котором позже другой герой растворяет статуэтки пионеров… Разумеется, можно вот так, метафорически, растворить память о ≪плохой≫ советской цивилизации, но что эти молодые люди получили взамен? Они как бы в поисках себя… Но этого ≪себя≫ нет… Молодёжная драма заключается в том, что люди новой генерации не видят привлекательных общезначимых целей, чтобы соучаствовать в развитии страны, не чувствуют себя способными повлиять на процессы, идущие в государстве. Как следствие – апатия и агрессия, а то и отчаяние, нередко заканчивающееся суицидом.

Все мы родом из школы…

Если в советской школе стремились воспитать творческую личность, то кого взращивает школа в век цифровых технологий?

Конечно, можно отказаться от собственного наследия и признать безнадёжной архаикой взгляды на воспитание и образование отечественных мыслителей и учёных. К. Д. Ушинский, например, писал: ≪Обучение само по себе, вне воспитания, есть бессмыслица, ничего, кроме вреда, не приносящая≫. А вот завет Д. И. Менделеева: ≪Знания без воспитания – меч в руках сумасшедшего≫… А разве не заставляет задуматься о ценностях образования такая мысль Ушинского: Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета≫. Учиться думать, находить алгоритмы познания и запоминания, уметь вычленять главное, сопоставлять факты и события, а не механически заполнять объём памяти информацией – вот что главное в процессе обучения. Ну, а воспитание – это ≪химия≫, рождающаяся в общении с учителями и наставниками, с родителями, умеющими вовремя произнести необходимое слово, подсказать, например, книгу для чтения, которая, возможно, станет для кого-то определяющей характер или даже судьбу… Ведь самая важная часть воспитания, – по словам уже цитированного замечательного педагога Ушинского, – образование характера.

Поэтому главное в воспитании на уроке лежит там же, где и главное в обучении и развитии на том же уроке – в системе педагогических влияний. Эта система, считают учёные, при чутком и грамотном исполнении, представляет собой совершенный акт педагогического общения. Что имеется ввиду? Прежде всего – диалог учителя и учеников, совместная целенаправленная деятельность, в результате которых личности участников обязательно меняются: вырабатываются жизненная стратегия и черты характера, формируется ментальность, приобретаются те или иные привычки поведения. К примеру, преодолевая все ритуальные моменты обучения, в диалоге учителя и учеников на уроке литературы неожиданно актуальной для современного молодого человека-прагматика может стать ≪теория разумного эгоизма≫ из подзабытого романа Н. Г. Чернышевского ≪Что делать?≫.

Эта ≪теория≫ или, говоря нынешним языком, технология организации разумного человеческого поведения проявляется не в чём ином, как в этическом выражении необходимости взаимной помощи и объединения людей. Источник счастья для героев романа – честное, ответственное служение и успех того дела, которое является смыслом их жизни. Одинокое счастье не существует. Счастье одного индивида зависит от счастья многих и общего благосостояния. Разумный эгоизм героев романа отождествляет свою выгоду с выгодой других людей. Так писатель более века назад призывал отказаться от разрушающего накопительства как самоцели ради достижения истинного человеческого счастья.

Умный город

Пока традиционное образование ищет пути модернизации, сторонники новаторского подхода к получению современных знаний объединяют усилия в поисках свежих форматов. Интересный пример тому – ≪Деловые субботы с экономическим уклоном≫, которые проводятся под патронажем Департамента по конкурентной политике Правительства Москвы на ВДНХ. Проект стал успешным продолжением фестиваля ≪Умные игры с экономическим уклоном≫, состоявшегося 1 сентября 2018 года и собравшего в павильоне ≪Умный город≫ на ВДНХ около двух тысяч школьников и их родителей. Вот уже четвёртый месяц двери этого павильона в субботние дни открыты для всех, кто хочет получить первоначальные навыки экономической и финансовой грамотности, попробовать свои силы в предпринимательстве, испытать смекалку, характер и способности интеллекта, создать и защитить в конкурентной борьбе свои предпринимательские проекты.

Что привлекает ребят на эти турниры?

Слово участникам ≪Деловой субботы≫:

Максим Т., 10 класс: Приезжаю сюда регулярно. Нашёл новых друзей. А мастер-классы бизнес-тренеров и сами экономические игры помогли определиться с выбором профессии. Буду поступать в Финансовый университет.

Олег В., 9 класс: Игра ≪Экономикс≫ – это круче, чем шахматы! Продумываешь до мелочей, как стать лидером в команде, создать своё успешное дело и честно выиграть в конкурентной борьбе! Всё это пригодится…

Анна К., 7 класс: Здесь интереснее, чем сидеть в соцсетях! Живая движуха! На мастер-классах узнаёшь много нового о мире экономики и бизнеса. С будущей профессией не определилась, зато поняла, что значит нестандартно мыслить и как важно уметь общаться и отстаивать свою точку зрения, свой проект.

Игра ≪Экономикс≫, которую здесь упомянул один из участников турниров, разработана отечественными специалистами. Её девиз: ≪Играй! Конкурируй! Побеждай!≫.

Разворачивается захватывающее соревнование, где школьникам предстоит самостоятельно принимать решения, на каком рынке лучшие перспективы для успешной работы, как одолеть конкурентов, какую стратегию развития компании выбрать и что делать в условиях постоянных рыночных изменений. Подобные интеллектуальные игры укрепляют психический статус растущей личности, учат не бояться, что подумают другие игроки, побуждают не поддаваться эмоциям и активно использовать аналитическое мышление. Только так можно добиваться успешных результатов. Но и неудачи, ошибки в стратегии тоже идут на пользу! Они стимулируют коллективное обсуждение разных точек зрения на ход деловой игры, побуждают извлекать урок из собственных промахов, чтобы уберечься от них в будущем, и не только на новом этапе соревнований, но и в процессе школьного обучения. Игра здесь больше, чем игра. Она – проявление свободы: выбора, ответственности, расширения поля творческой деятельности участников. В процессе состязаний за игровыми столами незаметно происходит совершенствование характеров и реакций ребят, что помогает объективной оценке своих возможностей и взаимодействия с партнёрами. Это увеличивает эффективность личности в контексте выбранной игровой стратегии (что вполне можно назвать воспитанием  профессионализма).

Здесь раскрывает свои возможности процесс геймификации – добавление игры в повседневные рутинные активности, что стимулирует разрыв шаблонов и стереотипов, тормозящих творческий потенциал личности. Стоит напомнить, что первой формой применения каких-либо симуляций в обучающих целях был именно игровой процесс. Из истории известно, что в Китае ещё около 3000 лет до н. э. для военных тренировок применялась специальная игра-симулятор. Этот симулятор был подобен шахматам, которые, конечно, являются гениальной моделью войны, политики, жизни. Современная бизнес-симуляция – интерактивная модель экономической системы, которая по своим внутренним условиям максимально приближена к соответствующей реальной экономической единице (подразделение предприятия, само предприятие, отрасль, государство). Образовательная цель здесь заключается в получении участниками игры определённых навыков и компетенций.

В одну из ≪Деловых суббот≫ на вопросы собравшихся школьников и их родителей, активно вовлекая их в разговор, отвечала основатель российской компании LDSI Елена Кутовая. Мастер-класс Е. Кутовой оказался захватывающей интерактивной баталией. Ведь стать предпринимателем своего будущего, уметь адаптироваться к новым реалиям – сегодня уже не желательное преимущество, а необходимость. Тренинг объединил тех ребят, кто нацелен на результат и на развитие делового мышления, стимулировал гибкость сознания и творческие возможности участников. Авторы программы использовали научный подход, основанный на исследованиях компании LDSI и мировой практике на стыке психологии, нейрофизиологии, обучения и развития личностного потенциала (что так важно для вступающего завтра в большую жизнь поколения Z!). А вот основатель клуба ≪Договорись≫ Наталья Староверова  вынесла на обсуждение участников диспута тему ≪Экономика счастья, или поведенческая экономика≫.

Н. Староверова сразу же ≪обострила≫ начало разговора с собравшимися на её ≪урок≫ московскими школьниками, взбудоражив умы, привыкшие к заученным ответам, такими вопросами: ≪Что будут считать экономисты будущего? Что такое экономика счастья?≫. И далее пошла на ≪мозговой штурм≫: ≪Зачем вы здесь собрались? Что вы хотите получить от нашего урока? Для чего вы учитесь, сформулируйте цели!≫… Мобилизация умов удалась, диспутанты втянулись в разговор, и, наконец, разделившись на две команды, принялись оценивать преимущества двух предложенных ими же самими профессий – пилота и инженера-дизайнера. В спорах рождались аргументы ≪за≫ и ≪против≫, оценивались профессии, их конкурентоспособность и  привлекательность, сравнивалось качество аргументации двух команд.

В результате жаркого ≪экономического≫ поединка с привлечением эмоциональных и логических доводов команды вроде бы окончательно укрепились в необходимости и перспективах избранных для обсуждения профессий. Однако дружно попали в ≪ловушку≫, на которую и указала в итоге Н. Староверова: ребята и в том и в другом случае оценивали профессии с точки зрения ≪продавца≫, совершенно забыв об интересах ≪покупателя≫, то есть потребителя. ≪За что он должен платить? За ваше удовольствие от работы?≫ – ирония модератора дискуссии помогла углубить разговор, сделав очевидной для всех участников необходимость внести в свои оценки критерии профессиональной ответственности и социальной значимости.

Эксперт с большим стажем в сфере корпоративного обучения Олег Верёвкин, тренер известной детской бизнес-школы Finskills, провёл в ≪Умном городе≫ Business Battle – своего рода чемпионат по управлению бизнесом, в котором соревнуются разные команды. В данном случае это были родители и дети, условно говоря, представители  поколений Х и Z, получившие возможность в ходе интеллектуального противоборства создать и защитить в конкурентной борьбе предложенные бизнес-проекты. Главное же, с моей точки зрения, вот что: в процессе игры можно было наблюдать и оценивать, насколько родители понимают своих детей, как воспринимают их самые невероятные идеи… На вопросы родителей, в каком возрасте можно начинать свой бизнес, Олег Верёвкин ответил почти афоризмом: ≪Никогда не поздно, никогда не рано≫.

Наблюдая за играми и мастер-классами в ≪Умном городе≫, понимаешь, какое важное дело патронирует Департамент по конкурентной политике Правительства Москвы. Здесь, в игре, в процессе обучения на начальном этапе экономической практики прививаются принципы того самого ≪разумного эгоизма≫, который представляется на уроках в обычной школе далёкой от нашей жизни скучной схоластикой. Думается, если бы в наших обычных общеобразовательных школах педагогами использовались  подобные новаторские наработки, меньше было бы вопиющих случаев школьного буллинга (травли), подростковых самоубийств и садистского отношения к ≪братьям нашим меньшим≫…

Отзывы родителей и учеников об инновационной московской школе Finskills только подтвердили убеждённость в том, что подобные опыт и методики могли бы сыграть  большую роль в совершенствовании квалификации учителей общеобразовательных школ и колледжей. В частности, в Finskills преподаётся много интересных, необычных предметов: управление временем, риторика, контроль над эмоциями, работа в команде. Прививаются навыки ответственности, системности мышления, умения учиться. К тому же ребята приучаются самостоятельно справляться с негативными эмоциональными состояниями, планировать время, ставить цели, а главное – достигать их. Отстаивать свою точку зрения. Одна из главных целей программы Finskills – помочь нынешним школьникам в профессиональном самоопределении.

Коллектив энтузиастов Finskills убеждён, что предприниматели являются героями сегодняшнего дня. Не уверена в этом… Но всё же, размышляя над тем, что увидела на ≪Деловых субботах≫ в ≪Умном городе≫, хочу поддержать совершенно новое направление в российском образовании и обозначить его опорные постулаты.

Предпринимательство – это культура. Культурный человек не обязан быть предпринимателем, но предприниматель обязан быть культурным человеком, хотя бы потому, что заинтересован в успехе своих начинаний. Предприниматель работает не только ради прибыли, его деятельность развивает экономику и культуру. Показательным примером выступают фигуры дореволюционных предпринимателей – Демидовы, Третьяковы, Морозовы, Рябушинские, на протяжении многих лет укреплявшие национальное хозяйство и пополнявшие культурный фонд России. Будем надеяться, современные предприниматели продолжат эту славную традицию.

Источник – журнал “Наука и религия”, №1, 2019

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *