В ночь с 23 на 24 июня 1889 года, в таинственную, колдовскую ночь Ивана Купала родилась Анна Ахматова, и этот факт неоднократно выделяла и подчёркивала.
Чтение судьбы, как «извлечение тайного»?
Почему великие поэты России непременно оказываются и великими пророками? Пророками исторических событий и собственных судеб? Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Блок, Ахматова, Цветаева…
В юбилейной статье газеты «АИФ» от июня 2014 года читаем : «При жизни многие считали Ахматову ясновидящей. Мандельштам, например, называл её Кассандрой. Сама же писала так: «Будущее бросает свою тень задолго до того, как войти». Некоторые вещи, которые приходили к ней свыше, она просто боялась записывать, поскольку слова материальны, слово – это действие» .
«За пределом слов».
Марина Цветаева обращалась к Анне Ахматовой: «Златоустой Анне – всея Руси, искупительному глаголу». Что же должен был «искупить» глагол великого поэта? Дар пророчества? Редкий дар у Анны Ахматовой, как и у Марины Цветаевой, безусловно, был. В 1916 году, когда её сыну исполнилось четыре года, последовало поэтическое пророчество: «Рыжий львёныш с глазами зелёными, страшное наследие тебе нести!» И сын поэта Анны Ахматовой и обвинённого в контрреволюционном заговоре и расстрелянного поэта Николая Гумилева действительно пронёс через всю жизнь «страшное наследие».
В 1915 году она написала стихотворение «Молитва»:
«Дай мне горькие годы недуга,
Задыханья, бессонницу, жар,
Отыми и ребенка, и друга,
И таинственный песенный дар…».
Случилась так, как было предсказано: Николай Гумилев, Николай Пунин и сын Лев Гумилев были репрессированы, а её стихи, мало похожие на советские, много лет не публиковали. Из книги Бориса Носика «Анна и Амедео»: « В поздних стихах она называла себя и русалкой, и китежанкой, и сомнамбулой, а полнолуние волновало ее еще в детстве».
Рождение.
23 июня 1889 года в Одессе в семье отставного инженера-механика флота Андрея Горенко родилась девочка, которую назвали Аней. Судьба распорядилась так, что Ане, впоследствии ставшей знаменитой поэтессой Анной Ахматовой, выпала жизнь тяжелая, полная лишений и страданий. Спустя год после рождения дочери, Андрей Горенко получил назначение в Царское Село, и семья переехала на жительство в пушкинские места, где «смуглый отрок бродил по аллеям». Стихи Аня любила с детства, а сочинять стихи начала с 11 летнего возраста. Но за год до этого, «перенесла корь с такими тяжелыми осложнениями, что, по мнению врача, должна была умереть, и очень долго находилась в бреду».
На этот факт мы обратим особое внимание. Дело в том, что… Психологи и врачи по-особому относятся к жизни 11-12 летнего ребенка, указывая, что в этот период происходит серьезная «встряска организма», коренная перестройка всей нервной системы. В эти годы у потенциально творческих детей происходит попытка приблизиться к внутреннему «Я», а у особо одаренных и проявление сверхчувственных способностей. И жизнь дает тому немало примеров. Версия такова: стрессовая ситуация долговременной тяжелой болезни, совпавшая с перестройкой психики Ани Горенко вызвала первоначальный толчок к стихотворчеству на основе… приоткрывшихся экстрасенсорных способностей. Имеются ли у версии основания? Имеются.
В автобиографической прозе датированной 1957 годом читаем: «В первый раз я стала писать свою биографию, когда мне было 11 лет, в разлинованной красным маминой книжке для записывания хозяйственных расходов (1900 г) ».
Но не только странное для ребенка желание «вглядеться в прошлое» говорит в пользу означенной версии. Важно и то, о чем писала «потрясенная» девочка: «Когда я показала свои записи старшим, они сказали, что я помню себя, чуть ли не двухлетним ребенком». Анна Ахматова, вспоминая годы «языческого» детства, писала : «А вечером перед кроватью молилась темной иконке, чтоб град не побил черешен, чтоб крупная рыба ловилась».
В этих строках приоткрываются особенности внутреннего «я» Ани Горенко, которые с годами обнаружились в личной жизни и творчестве Анны Ахматовой. Сверхчувственное видение мира впоследствии и легко в основу созданного А.Ахматовой мира поэзии, «мира колдуньи и ворожеи». Право на подобный вывод нам дает стихотворение 1913 года «О тебе вспоминаю я редко». Там сказано:
«Я над будущим тайно колдую,
Если вечер совсем голубой.
И предчувствую встречу вторую.
Неизбежную встречу с тобой».
Любопытно, что у Анны Ахматовой имеется стихотворение «И вовсе я не пророчица». Что это? Попытка отмежеваться от действительно имевшего место пророческого дара? В стихотворении видится протест, возражение тому, кто дерзнул «заглянуть» в мир ворожеи, сумел проникнуть туда, куда вход строго воспрещен. Но настоящая Анна Ахматова предстает перед нами в другом стихотворении:
«Из-под смертного свода кургана
Вышла, может быть, чтобы опять
Поздней ночью иль утром рано
Под зеленой луной волховать».
И в дневнике от 24 декабря 1959 года записано : «Последние дни я все дополнительно чувствую, что где-то что-то со мной случается. По какой линии, это еще не ясно. То ли в Москве, то ли, еще где-нибудь, что-то втягивает меня, как горячий воздух огромной печи или винт парохода».
«А ещё был случай…»
Задавшись целью отыскать в биографии Анны Ахматовой случаи мистического проявления, автор этих строк нашёл следующие упоминания: «Анне Андреевне не раз удавалось читать мысли других людей. Как-то в Париже она пересказала художнику Амадео Модильяни его кошмарный сон, в котором он рисовал людей с изуродованными лицами, а они потом оживали…
Своей подруге Лидии Корнеевне Чуковской она всегда звонила именно в тот момент, когда та сама подходила к телефону, чтобы позвонить ей… А Надежда Мандельштам со временем даже привыкла к тому, что приятельница отвечает на ее не высказанные вслух мысли…Осенью 1924 года Ахматова шла по набережной Фонтанки в Ленинграде и вдруг подумала: «Сейчас встречу Маяковского!» В то же время она знала, что Маяковский находился в Москве. И тут увидела — он идет ей навстречу! Поздоровавшись, поэт сказал, что как раз думал о ней, хотел повидать, но не знал, как ее найти… Ахматова каким-то образом сумела уловить его мысли…У Ахматовой была своя теория о том, как получать информацию «ниоткуда». Она утверждала, что для этого надо просто расслабиться и думать о чем-то отвлеченном. Однажды при ней начали вспоминать фамилию какого-то человека. Внезапно Анна точно назвала его фамилию, хотя ранее этот человек был ей незнаком…».
Воспоминание о… будущем.
Анне Ахматовой 15 лет. Она отдыхает с матерью под Одессой и однажды, мама указывает Анне на деревянный домик, где та появилась на свет. И слышит для неё странное: «Здесь когда-нибудь будет мемориальная доска». Не из гордости и самонадеянности это было сказано, как впоследствии попытается представить сказанное сама Анна Ахматова. Возьмем смелость предположить: сказано было из «знания», основанного на бессознательном восприятии свойств пространства и времени. Прошли годы и доска «памяти» действительно появилась на «будке», где родилась знаменитость.
В детстве за Аней Горенко замечались случаи необычного «взаимоотношения» с ночным светилом, особенно в моменты полнолуния. Потому и не удивительно, что под пером поэтессы родилась удивительная строка: «Дымное исчадье полнолунья».
Сказано по примеру тонко чувствующих поэтов, видевших «луны ядовитое око», почувствовавших «козни луны», её «ледяные зелёные плоды» (1). Царскосельская подружка Валечка Тюльпанова свидетельствует, как в ночь полнолуния увидела Анну «тоненькую девочку в белом платье на крыше зеленого углового дома». Открытие потрясло подружку: «Какой ужас! Она лунатик!».
Анна и Амедео.
Борис Носик в документальной повести о любви русской поэтессы Анны Ахматовой и итальянского художника Амедео Модильяни замечает: «Даром что ли молодой муж называл ее в знаменитых стихах колдуньей?».
Он же упоминает о том, что Анна Ахматова «не раз говорила и писала, что она ясновидящая, читает мысли, видит чужие сны, «чует воду». Писатель Анатолий Найман, приятель поэтессы и ее литературный секретарь, так же свидетельствует о паранормальных способностях Анны Ахматовой. В книге «Рассказы об Анне Ахматовой» приводится такой случай: «Наши разговоры не раз касались Т.С.Элиота… Он родился на год раньше её и умер на год раньше. Она заговорила о нем, довольно подробно, и именно о нем, а не «по поводу», за несколько дней до его смерти».
Что за странные предчувствия кончины великих людей, живущих за многие сотни километров? Тех, с которыми Анна Ахматова даже не была знакома? «Беспричинные» разговоры возникали у Анны Ахматовой накануне смерти президента Индии Неру и великого Корбюзье…
Рождение на Ивана Купала.
Хотя Аня Горенко родилась «на Ивана Купала», но Анна Ахматова подчеркивала, что родилась в праздник Владимирской иконы Божьей Матери. Праздник знаменитой иконы был установлен в память избавления Руси от ордынского хана Ахмата, «её легендарного предка, на котором кончилось татарское иго». Произошло это великое событие 23 июня по старому или 6 июля по новому стилю. И хотя Анна любила подчеркивать свои «татарские корни», но по-настоящему серьезное значение придавала рождению «на Ивана Купалу».
Анатолий Найман пишет: «Она давала понять, что магия, приписываемая этой ночи, ее обряды, поиски папоротника, цветущего огненным цветом, и с его помощью – кладов, прыганье через костры, скатывание с горы зажженного колеса, скрывающегося в воде, в огне и в травах, так же как и весь круг мифов связанных с Купалой, подающим силу воде и теплоту растениям, купание и т.д. – были усвоены ею, как бы вследствие уже самого факта рождения в этот день».Яснее не скажешь. И все это «переплеталось проникновением или намерением проникнуть в области действия таинственных сил».
Отсюда и вещие сновидения: «Я знала, я снюсь тебе, оттого не могла уснуть». И рассуждения: «Был вещим этот сон или не вещим…Марс воссиял среди небесных звезд». И удивительные восприятия: «…Мне с тобой на свете встречи нет. Только б ты полночною порою через звезды мне прислал привет».
А. Найман рассуждает о «шестых чувствах» Анны Ахматовой и отмечает «вещие сновидения, чтение мыслей, разгадку примет, «выдразнивание» встреч, вестей». Интуиция была «вторым зрением» поэтессы и по ее уверению «в личных отношениях никогда не подводила». Известно суждение о том, что «жизнь вышла из воды». А это означает, что воспоминание о прошлом и пророчество будущего следует вести «через воду», с помощью воды. Словно в ней, в воде, закодирована память человечества. И пример Анны Ахматовой тому подтверждение.
Из воспоминаний: «Знали соседи – я чую воду, и если рыли новый колодец, звали меня, чтоб нашла я место». Об этом говорится в поэме «У самого моря». Не отсюда ли тянется ниточка от Анны Ахматовой к предчувствию, «предузнаванию» будущего, например, кончин великих людей?
(1) «Луна трагических поэтов», «Грани Сердца», 09.12.2017
